معروف تؤطر العمل الصيفي بمحاضرة “الأسرة والصيف” بفرع البرنوصي القدس
![](https://alislah.ma/wp-content/uploads/2021/07/الاسرة-والصيف-12072021-1.jpg)
نظم فرع البرنوصي القدس لحركة التوحيد والإصلاح بإقليم البرنوصي سيدي مومن يوم الاثنين 01 ذو الحجة 1442هـ الموافق 12 يوليوز 2021 م عبر منصة زووم محاضرة بعنوان ” الأسرة والصيف” أطرتها الأستاذة سميرة معروف التي أكدت في مداخلتها على أن العطلة الصيفية بالنسبة للصالحين زمن البناء والاستدراك واستكمال التكوين والتأهيل وان المؤمن ينفر خفيفا وثقيلا شتاء وصيفا ربيعا وخريفا وان أدوارنا تؤطرها خمس مفاهيم وهي:
- مفهوم كسر الأغلال والقيود.
- مفهوم اقتحام العقبة.
- مفهوم الفتح.
- مفهوم إدارة الزمان
- مفهوم الاستمرارية.
وإذا كان القدامى يقولون الصيف ضيعت اللبن فنحن نقول الصيف ضيعت الشباب، إلا أنه ينبغي أن نسعى إلى أن نقول الصيف صنعت الشباب، وان الصيف ثورة على العوائد (النوم المتأخر والفوضى ) والعوالق(التلفاز- الهاتف- الانترنيت) والعوائق (الكسل والعجز وكل ما يعيق أن يكون الوقت الحر مشروع)
وأن التربية والتكوين يحتاج منا إلى العودة والأوبة أن نكون في زمن الأوابين، وأن تكون التوبة متجددة وأنه لابد من ترسيخ ثقافة التبكير لدى الأبناء لبناء قيم إيجابية وترسيخ ثقافة جديدة للتعامل مع الهاتف وتشجيع الأبناء على الانخراط في العمل الصيفي الإقليمي واصطحاب الأبناء إلى المساجد والاهتمام بكتاب الله تجويدا وتدبرا وحفظا والسيرة النبوية، كما أكدت على الحوار الأسري وتشجيع الأبناء على البوح والاستماع والإنصات إليهم كما دعت إلى تطوير المهارات الحياتية وتشجيعهم على تعلم اللغات والاهتمام بالمجال الإعلامي والانخراط في المخيمات الرقمية و الحضرية ونادي القراءة .
وتجدر الإشارة إلى أن هذه المداخلة سبقتها كلمة توجيهية حول فضل العشر الأوائل من شهر ذي الحجة قدمها الأستاذ مولاي حسن العلوي الذي أكد على انه وقد ورد في فضلها حديث رواه البخاري يقول صلى الله عليه وسلم: “ما من أيام العمل الصالح فيها أحبُّ إلى الله من هذه الأيام”، يعني العشر الأوائل من ذي الحجة قالوا: يا رسول الله ولا الجهاد في سبيل الله؟ قال:” ولا الجهاد في سبيل الله، إلا رجل خرج بماله ونفسه ثم لم يرجع من ذلك بشيء”، وحديث رواه الترمذي، وقال عنه: غريب، وفيه كلام:” صيام يوم يعدل صيام سنة، والعمل يضاعف بسبعمائة ضعف” وحديث قال فيه أنس: كان يقال في أيام العشر بكل يوم ألف يوم، ويوم عَرفة بعشرة آلاف يوم. وكلام قاله الأوزاعي ـ كما رواه البيهقي ـ: بلغني أن العمل في اليوم كقدر غزوة في سبيل الله، يُصام نهارها ويُحرس ليلها، إلا أن يختصَّ امرؤ بشهادة.
الإصلاح