دروس تربوية مستلهمة من الجمع العام الوطني الثامن لحركة التوحيد والإصلاح – كريم عيار

ليست الجموع العامة للحركات الإصلاحية مجرد محطات تنظيمية دورية، تُعرض فيها التقارير، وتُناقش فيها البرامج، وتُنتخب فيها القيادات، وتُتخذ فيها القرارات؛ بل هي، قبل ذلك وبعده، محطات تربوية بامتياز، تتجدد فيها المعاني، وتتعمق فيها الصلات، وتُختبر فيها القيم، ويستمد فيها العاملون للإصلاح زادا جديدا لمواصلة الطريق.

وقد كان الجمع العام الوطني الثامن لحركة التوحيد والإصلاح مناسبة لاستحضار جملة من المعاني والدروس التربوية التي تستحق التأمل والاستلهام، ليس فقط باعتبارها مشاهد عابرة ارتبطت بحدث تنظيمي، وإنما باعتبارها تجليات عملية لقيم ومبادئ ظلت الحركة تؤكدها في مسارها الإصلاحي.

أولا: التربية بالممارسة أبلغ أثرا من التربية بالخطاب:

فالمواقف العملية والسلوكيات الحية التي عاينها المشاركون خلال الجمع العام كانت دروسا تربوية متجسدة، وربما أعمق أثرا وأبقى في النفوس من كثير من الكلمات والمحاضرات. فالقيم حين تتحول إلى مواقف، والمبادئ حين تتجسد في سلوك، تصبح التربية أوقع في النفوس وأقدر على ترسيخ المعاني وبناء الإنسان.

ثانيا: الأخوة في الله رابطة تتجاوز حدود الجغرافيا والهياكل المحلية:

فمن أبرز المعاني التي يستشعرها المرء في مثل هذه المحطات معنى الأخوة في الله، حين يجتمع أناس قدموا من مختلف المدن والجهات، وتباعدت بينهم المسافات، لكن جمعتهم وجهة واحدة، ورسالة واحدة، وهمّ إصلاحي مشترك. فتكتشف أن ما يجمع هؤلاء ليس مجرد الانتماء إلى إطار تنظيمي، وإنما رابطة إيمانية وتربوية، تسمو على كل الاعتبارات، وتتجاوز كل الهموم والانشغالات.

إنها أخوة تتجسد في حرارة اللقاء، وصدق التواصل، وحسن الاستقبال، والتفقد، والتعاون، والشعور بأنك بين إخوانك، وإن لم يسبق لك أن التقيت بعضهم من قبل. وفي ذلك استحضار عملي لقوله تعالى: ﴿إِنَّمَا الْمُؤْمِنُونَ إِخْوَةٌ﴾، وتذكير بأن الأخوة ليست شعارا يرفع، وإنما معنى ينبغي أن يُعاش ويُترجم في تفاصيل العلاقات والمواقف.

ثالثا: الشورى ليست ترفا تنظيميا، بل قيمة مؤسسة للعمل الإصلاحي:

من الدروس المهمة التي يؤكدها هذا الجمع أن الشورى ليست مجرد إجراء شكلي لاستكمال البناء التنظيمي، ولا ترفا يمكن الاستغناء عنه عند اختلاف التقديرات، وإنما هي قيمة شرعية ومؤسسية، وضرورة لحسن التدبير وترشيد القرار.

فحين يُفسح المجال لتعدد الآراء، وتُعرض وجهات النظر المختلفة، ويُتاح للأعضاء التعبير عن تقديراتهم وملاحظاتهم، فإن المؤسسة لا تكون بصدد استهلاك الوقت، بل تستثمر عقول أبنائها وخبراتهم، وتُرسخ فيهم الشعور بالمسؤولية والمشاركة في صناعة القرار، وما أمره سبحانه وتعالى لنبيه ﷺ بمشاورة الصحابة، رغم عدم حاجته لذلك، إلا لتنبيهنا على أهمية هذا المبدأ ورصانته.

رابعا: المكاشفة والمناصحة لا تناقضان الأخوة، بل تعمقانها:

لعل من أبلغ المشاهد التربوية في هذا الجمع ما جرى خلال فقرة التداول المتعلقة باختيار الرئيس الجديد، حيث تجلت معاني المكاشفة والمصارحة والمناصحة في مستوى رفيع؛ إذ أُتيحت الفرصة للتعبير عن المواقف والتقديرات، وطرح الملاحظات والانتقادات، بكل وضوح ومسؤولية، دون أن يؤثر ذلك في منسوب الأخوة أو يمس بحرارة العلاقات بين الإخوة.

لقد كان مشهدا تربويا لافتا، قلّ نظيره في كثير من التجارب التنظيمية، لأنه قدم درسا عمليا في إمكانية الجمع بين الاختلاف والائتلاف، وبين الصراحة والمحبة، وبين قوة الموقف وصفاء العلاقة. وأكد أن الأخوة الحقيقية ليست هي التي تلغي الاختلاف أو تمنع النقد، وإنما هي التي تجعل الاختلاف محكوما بأدب النصيحة، وصدق الإرادة، وحسن الظن، واستحضار المقصد المشترك.

وهنا تتجلى قيمة التربية على أن نختلف دون أن نتخاصم، وأن ننتقد دون أن نجرح، وأن ننصح دون أن نتعالى، وأن نتقبل النصيحة دون أن نضيق بها.

خامسا: تجديد العهد واستمداد زاد جديد لمواصلة مسار الإصلاح:

من المعاني التي ينبغي ألا تخطئها النفس في مثل هذه الجموع أنها ليست مجرد محطة للقيام بواجب تنظيمي، بل هي أيضا فرصة للتزود الإيماني والتربوي، وتجديد العهد مع الله، وشحذ الهمم، واستعادة حرارة الرسالة. فاللقاء المباشر بالإخوة والأخوات، واستحضار حجم الجهود المبذولة، والإنصات للتجارب والمواقف، كل ذلك يمنح جرعة كبيرة من الأمل، ونفحات قوية من العزيمة والثبات على طريق الإصلاح، مهما اعترضته من صعوبات، ولعل لنا في تاريخ الأنبياء وقصصهم ما يشفي العليل، ويروي الغليل.

سادسا: الأشخاص يتغيرون والمؤسسات تستمر:

إن التداول على المسؤوليات واختيار قيادة جديدة يقدمان درسا مهما في ثقافة العمل المؤسسي؛ فالمشروع الإصلاحي أكبر من الأشخاص، والرسالة أوسع من المواقع والمسؤوليات، والقيادة تكليف أكثر مما هي تشريف. ومن علامات نضج التجربة أن تحسن الانتقال بين مراحلها وقياداتها، وأن تحافظ على رصيدها التراكمي، وأن تستفيد من خبرة السابقين وحيوية اللاحقين، دون قطيعة أو تنكر للجهود المبذولة.

سابعا: المسؤولية الجماعية أساس قوة المشروع الإصلاحي:

إن الجمع العام يذكرنا بأن نجاح العمل الإصلاحي ليس مسؤولية القيادة وحدها، ولا ثمرة جهود فئة محدودة من الأعضاء، وإنما هو مسؤولية مشتركة تتوزع على الجميع، كل من موقعه واختصاصه وإمكاناته. فالقيادة توجه وتدبر، والمؤسسات تخطط وتتابع، والأعضاء يساهمون ويبادرون، وكلما استشعر الجميع أنهم شركاء في حمل الأمانة، ازدادت الحركة قوة وتماسكا وفاعلية.

ثامنا: الاعتراف بالجهود السابقة والوفاء للتراكم الإصلاحي:

من المعاني التربوية المهمة أن العمل الإصلاحي لا يبدأ مع كل مرحلة تنظيمية جديدة، وإنما هو امتداد لجهود وتضحيات وتجارب متراكمة. ومن الوفاء لهذا المسار الاعتراف بفضل من سبقوا، وتقدير ما بذلوه، واستحضار ما قدموه من وقت وجهد وعطاء، مع الحرص على البناء على المنجز وتصحيح الاختلالات واستشراف آفاق جديدة. فالتجديد الحقيقي لا يعني التنكر للماضي، كما أن الوفاء للماضي لا يعني الجمود عنده.

تاسعا: الإصلاح طريق طويل يحتاج إلى الصبر وتصحيح الوجهة:

تذكرنا مثل هذه المحطات بأن الإصلاح ليس فعلا موسميا، ولا حماسا عابرا، وإنما هو مسار طويل يحتاج إلى الصبر والمصابرة والثبات، وإلى القدرة على تجاوز الإحباطات واستيعاب الإخفاقات وتحويل التحديات إلى فرص للتعلم والتطوير. وقد يكون من أهم ما يعود به المشاركون من هذا الجمع أن الإصلاح يستحق أن نبذل له من أعمارنا وجهودنا، وأن نتحلى في سبيله بطول النفس وحسن التوكل على الله.

فمن صحح وجهته، وضبط بوصلته، وأحكم غايته، هانت عليه العقبات، ولم تصرفه التحديات، ولم تثنه العثرات؛ لأنه يعلم إلى أين يسير، ولمن يعمل، وما الذي يرجو بلوغه.

عاشرا وختاما:

إن الجمع العام الوطني الثامن لم يكن مجرد مناسبة لتجديد الهياكل وانتخاب المسؤوليات، بل كان مناسبة لتجديد معانٍ تربوية عميقة، واستحضار قيم ينبغي ألا تنتهي بانتهاء أشغاله: أخوة تجمع ولا تفرق، وشورى تشرك ولا تقصي، ومناصحة تصارح ولا تجافي، ومؤسسية تقدم المشروع على الأشخاص، ومسؤولية جماعية تجعل كل فرد شريكا في حمل الأمانة.

ولعل التحدي الحقيقي بعد هذا الجمع هو ألا تبقى هذه المعاني حبيسة لحظات اللقاء ودفء الاجتماع، بل أن تتحول إلى سلوك يومي في علاقاتنا، وممارساتنا التنظيمية، وأعمالنا الدعوية والتربوية، وأن نترجم ما استلهمناه إلى مزيد من البذل والعطاء والثبات على طريق الإصلاح.

فما أجمل أن نغادر الجمع العام وقد تجددت فينا الأخوة، وتعززت ثقتنا في مؤسستنا، وتجدد عزمنا على مواصلة المسير، واستحضرنا أن الإصلاح رسالة نحملها جميعا، لا مسؤولية يتولاها بعضنا دون بعض.