المسابقة الرمضانية السابعة: السؤال 4

الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على المبعوث رحمة للعالمين سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين، وبعد: يُعد رسم المصحف الشريف موضوعا علميا وفنياً تناولته الأبحاث والدراسات منذ قرون على أيدي العلماء والمفسرين.

رسم القرآن هو مجموعة القواعد التي وُضعت لكتابة كلمات القرآن الكريم، وهي تشمل القواعد العامة للغة العربية إلى جانب بعض القواعد الخاصة التي تم الاعتماد عليها لكتابة المصحف، و فهم هذه القواعد يُعد أمراً هاما .

مثال على ذلك: وردت لفظة “الضعفاء “مرسومة بألف ثم همزة ، ووردت بهمزة مرسومة على واو”  الضعفؤا”، فعند ورودها بالألف ثم همزة مثل قوله تعالى : ” اَيَوَدُّ أَحَدُكُمُۥٓ أَن تَكُونَ لَهُۥ جَنَّةٞ مِّن نَّخِيلٖ وَأَعْنَٰبٖ تَجْرِے مِن تَحْتِهَا اَ۬لَانْهَٰرُ لَهُۥ فِيهَا مِن كُلِّ اِ۬لثَّمَرَٰتِ وَأَصَابَهُ اُ۬لْكِبَرُ وَلَهُۥ ذُرِّيَّةٞ ضُعَفَآءُ فَأَصَابَهَآ إِعْصَارٞ فِيهِ نَارٞ فَاحْتَرَقَتْۖ كَذَٰلِكَ يُبَيِّنُ اُ۬للَّهُ لَكُمُ اُ۬لَايَٰتِ لَعَلَّكُمْ تَتَفَكَّرُونَۖ “.

نجد أن الضعف فيهما هو ضعف بدني وصف به كبار السن و صغارهم . كما أن الحال التي تصف هؤلاء جميعاً هي حالهم في الدنيا .  وعند ورودها بهمزة مرسومة على واو مثل قوله تعالى : ” وَبَرَزُواْ لِلهِ جَمِيعاٗ فَقَالَ اَ۬لضُّعَفَٰٓؤُاْ لِلذِينَ اَ۪سْتَكْبَرُوٓاْ إِنَّا كُنَّا لَكُمْ تَبَعاٗ فَهَلَ اَنتُم مُّغْنُونَ عَنَّا مِنْ عَذَابِ اِ۬للَّهِ مِن شَےْءٖۖ قَالُواْ لَوْ هَد۪يٰنَا اَ۬للَّهُ لَهَدَيْنَٰكُمْۖ سَوَآءٌ عَلَيْنَآ أَجَزِعْنَآ أَمْ صَبَرْنَا مَا لَنَا مِن مَّحِيصٖۖ “.

نجد أن الضعف فيهما هو ضعف معنوي ضد الاستكبار في الأرض ؛حيث يصف أناساً ضعافاً تابعين لأناس مستكبرين وراضين عن انقيادهم لهؤلاء المستكبرين، كما أن الحال التي وردت فيها تصف وضعاً أخرويا. 

من خلال ذلك نستطيع أن نفهم أن كلمة “ضعفاء” لا تحمل نفس معنى كلمة “ضعفؤا” بدقة، رغم أنهما مشتقتين من جذر واحد، ورغم أنهما تلفظان بصوت واحد، ولكن الرسم القرآني ميز بينهما لتميز المعنى الدقيق لكلتيهما : 

“الضعفاء” هم ضعاف البدن لسبب الطفولة أو كبر السن.. و” الضعفؤا ” هم ضعاف الحيلة التابعون للمستكبرين .    

*إذا بالألف والهمزة* تكون ضعف بدني دنيوي*… 

 وبالواو وعليها الهمزة* ضعف معنوى وأخروي*.

السؤال: أذكر السور التي  ذكرت كلمة ضعفاء أو ضعفؤا.